いまこの瞬間以外はすべてファンタジーである

なぜ<ことば>はウソをつくのか　（新野哲也　PHP新書）　　これはタイトルの面白さに騙されて買った本である。

この中で爽快なことばを見つけた。

いまこの瞬間以外はすべてファンタジーである

本としては(かなり)読みにくかったが、ところどころに痛快なことばがある。

『反省とは自己否定である』　

というのも　これまた見事な言い方だ。


反省は　人々から生きる気力を根こそぎ奪い取る
反省は、自己関与しながら絶望の中へ沈殿する。




反省している自己は『今この瞬間』に居るのではなく、過去に居る。
過去の風景を見ている『私』は、　過去の自分の想起　以外の何かではない。

反省＝自己否定している自己　は、やはり　ファンタジーである。

『自己否定をしている自己』を否定するところまで行けば、絶望には至らない。

否定しなければならない　という事ではなく、ただ、『今この瞬間』に戻れば、おのずから、その白々しさが露呈する。

コトバから抜け出した場所に居ることは　単純に　気持ちがいい。





似たような観点から、「Be here now」 という言い方がある。

「今ここに居なさい」という、そうしなければならない、そうすべきである、という強制力と、そうしておれば何かいいことが起こるとか、すばらしい境地に達することが出来るのではないか、というような　夢（幻想）の引き金を引きやすい。


今この瞬間以外はすべてファンタジー　という、否定表現の方が　幻想を生み出さずにすむような気がする。


ポジティブ思考　は　中途半端なネガティブ思考と同じくらい、人を騙すのがうまい。

言い換えれば　反省とは　中途半端なネガティブ思考である。

これは、ポジティブ思考と同じくらい危ない。


ネガティブ思考を徹底すれば、「反省する者」が否定され、反省に使っている言葉すなわち　思考そのもの　が否定され、否定されて消え去った絶望という思考があった場所＝空っぽの空間　だけが　残る。

不思議なことに　「空っぽ」は　なんとなく　わけもなく　ポジティブである。




第四章

ことばによる認識は、常に｢A＝B｣ではなく｢A≠B｣ によって行われる。
だが、ことばの特質は異化や否定型である。
したがって意識やことばでとらえると、世界や他者は、異物となって現れる。
嫌いな理由は言葉で言えるが、好きな理由は言葉で言うことがむずかしい。



欲しいところだけを切り取るナイフのような道具を使って、誰かをを大切にしたり、可愛がったりする事は、出来ない事はないだろうけれど、物凄い注意力がいる。


それだから、注意力を使わない｢ポジティブ思考｣なるものには、ウソ臭さがつきまとうのかもしれない。

否定の為に 否定の道具(ことば)を使う分には、混乱はない。



言葉を使って、｢じぶん｣を認識すると、やはりそれは 異物として現れる。

コトバによる自己認識は即、自己否定なのだ。

だのに、語っているコトバそのものは否定されない。

中途半端な自己否定。



ことば　の　ウソが見えると　その瞬間から　世界は爽快になる。

身体に　風が通る。

ことばに出来るのは　それを表現することだけであり、
ことばを使って　それを引き起こすことは出来ない。